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15/02/2009 歪酷终于被和谐了我看不到idee同志的博客了。键入http://zhxinye.ycool.com,出现的是“因清理整治低俗内容,歪酷网暂时关闭对外访问。我们将尽力在最短的时间内恢复,请稍候来访。”
以我多年对idee同志的了解,虽然我不敢肯定她和白求恩大夫一样算是一个有益于人民的人,但她肯定是一个脱离了低级趣味的人。她的博客,洋溢着一种正常的、有益的、健康的、向上的,大无畏的革命主义乐观情绪;特别是对美食爱好者和她身边喜欢被摄影的ppmm来说,她的博客,体现着她对烹饪工作的极端的负责任,对同志对人民的拍照和修片事业的极端的热忱。
但是不得不指出,作为一个女同志,idee对社会生活的某些重要方面缺乏足够的敏感性。我指的是,对应该在哪个网站发表博客的问题,idee同志是存在模糊认识的。在外国资本的代表微软还没有彻底向我们敬爱的党组织表示屈服之前,idee选择了MSN Space,结果,不知从哪个月黑风高的夜晚开始,MSN版博客突然无法访问,迄今仍未恢复,连摸黑偷偷登录抢救文章和照片的机会都不给。按理说,吃过一堑应该长那么一智了,然而,由于从思想上没有跟上全面构建和谐社会的大好形式,idee又选择了歪酷网。写到这里,我忍不住又叹了口气,听听这个名字,歪就歪吧,也不看看是谁的天下,歪着还敢耍酷,看你张狂到几时。果不其然,这个低俗的网站终于迎来了被代表人民群众切身利益的党组织进行彻底清算的这一天。Idee同志是一个有道德的人,但选择了一个不道德的网站来发博客,这是她应该认真总结和反省的地方。
不过仔细一想,idee同志所犯的错误,和我们敬爱的党组织没有进一步指明构建和谐社会的具体方向,存在那么一点关联。外国势力是不能彻底相信的,所以微软、谷歌、雅虎的博客,虽然组织上并没有要求我们抵制,但我们仍然要时刻作好在外国势力有任何异动的情况下加以坚决抵制的准备;国内的新浪、搜狐、网易、百度,都是海外的上市公司,说穿了就是私营企业,私营企业这个东西也不好说,好像最近的一个叫黄什么的私人老板,不也被检举揭发了吗,是该好好查查。依我说,中宣部就应该直截了当地搞个官方博客网站,这样我们人民群众就可以彻底放心了,不用再担心出现一个不道德的网站坑了一个道德的网友的情况,idee同志哪怕觉悟再怎么迟钝,也不用再担心重蹈选错网站的覆辙了。为人民服务才是和谐的动力和源泉啊,中宣部也要提高服务质量啊。我们不仅要用优秀的作品感染人,用英雄的事迹鼓舞人,用CCTV的新闻熏陶人,用先进的技术封杀人,还要学会用官方的服务来笼络人,这样才能加快构建和谐社会的进程嘛。网站的域名我都想好了,就叫“和谐.com”,英文域名用hexie.com、hexie.com.cn。
刚查了一下,hexie.com是一个宠物店的网站,hexie.com.cn待价而沽中。中宣部,还犹豫什么,快上啊。 16/06/2008 与其屈原配,宁屈二奶“凡讼之可疑者,与其屈兄,宁屈其弟;与其屈叔伯,宁屈其侄。与其屈贫民,宁屈富民;与其屈愚直,宁屈刁顽。事在争产业,与其屈小民,宁屈乡宦,以救弊也。”这段话,翻成白话大致是这个意思:凡碰到七七八八搞不清楚的诉讼案件不太好判的,与其让哥哥吃亏,不如判弟弟输;与其让叔叔伯伯吃亏,不如判侄子输。宁可让富人赔点钱,也不能让穷人输;愚笨耿直的人和刁蛮顽劣的人打官司,那是不能让笨人吃亏的。如果是争田地的不动产官司,小老百姓一般是不大会错的,应该让有钱有势的地头蛇或者当官的输,为什么呢?这是为了拯救时弊。
说这个话的人,用现代的法治观点来看,显然是一位二愣子,但是,用中国传统文化的观点来看,他是一位“青天大人”。他叫海瑞。
新文化运动搞了快一百年,社会主义新中国的法制建设也搞了好多年,但是,海青天的光辉思想看来是一条真正的百足之虫,管他新中国的法律是照着德国抄、日本抄、台湾抄还是美国抄,经历了几十年欧风美雨的洗刷刷,依然不死不僵。
四川泸州有个“二奶”,拿着经公证过的遗嘱,要求原配(遗产的实际控制人)给付遗赠财产。法院最后判这个二奶输了,理由是“遗赠人的遗赠行为违反了法律规定和公序良俗,损害了社会公德,破坏了公共秩序,应属无效行为”——这段话,翻成成年人看得懂的语言大致是这个意思:因为遗产是老公送给二奶的,这种行为很不好,违反了法律(违反了什么法律,这个管不着,也不用写这么细)、违反了公序良俗(什么是公序良俗,这当然是由法官来把握的),所以,我认为不能这样干,换句话来说,就是国家认为这种行为“无效”。
写这段判词的法官,跟海青天真是心贴心,用社会主义新中国的国家机器,为海青天的二愣子诉讼原则加上了新时代的注解:事在争遗产,与其屈原配,宁屈二奶,以救弊也。
今天听说范跑跑老师的教师资格被取消了,但是看了一下《中华人民共和国教师法》,似乎找不到“取消教师资格”这一行政处罚,即便认定范老师“品行不良,影响恶劣”,教育行政部门可以采取的措施也只能是“行政处分或者解聘”。不过,教育部还没有出来表态,不知是不是假新闻,也不知道过两天是不是真有某位教育部门的领导同志骄傲地宣称范跑跑是罪有应得地被永远逐出了教师队伍,呵呵。管他真假,反正这新闻让我想起了海瑞。一点点感触,不知在我有生之年,能不能在中国看到“法治”的一点点新气象。 14/06/2008 韩寒说,他幸亏没加入作协王兆山,山东作家协会的副主席,以前没听说过这个人,今天知道了,因为他的一篇大作被韩寒的博客全文转载了。在中国,被承认为一个“作家”、而且可以担任“作家协会”副主席的人,原来可以是这样的一个人。王兆山,恭喜你出名了,呵呵。附上王兆山的大作《江城子》如下(据说发表在齐鲁晚报上,不知道齐鲁晚报的编辑是不是也加入了“作家协会”):
天灾难避死何诉,主席唤,总理呼,党疼国爱,声声入废墟。十三亿人共一哭,纵做鬼,也幸福。银鹰战车救雏犊,左军叔,右警姑,民族大爱,亲历死也足。只盼坟前有屏幕,看奥运,共欢呼。 12/06/2008 无需谴责范跑跑老师 “在这种生死抉择的瞬间,只有为了我的女儿我才可能考虑牺牲自我,其他的人哪怕是我的母亲,在这种情况下我也不会管的”——范老师语。这不过是范老师个人价值选择的表达而已,对社会没有危害,没有必要去谴责。范老师希望学生们在危难来临之际首先想到保全自己,恐怕大多数的家长都是暗地接受这一点的;要求未成年人从小学会牺牲自我,这本身就很伪善——我们有什么充分的理由把牺牲自我定义为唯一的正确,并且谴责一切与之相反的观点呢? 媒体又做了一回傻子,明知道范老师在哗众,还帮范老师成了网络红人,上了凤凰卫视。 我不喜欢用道德标准去要求别人,因为我很清楚地知道:1)自己不是道德楷模:2)我不希望有人以道德楷模的身份自居,反过来以道德标准要求我。大家各自干好本职内的那份革命工作,这就很好。 13/11/2007 遵纪守法,和谐上网flickr被封转眼已是半年前的事了,最近大陆又把它给解封了,只不过封禁前上传的照片无法浏览。呵呵,想想flickr刚被封禁的时候,俺只不过在msn space上发了两句感叹,居然发现自己的博客转瞬间即无法访问。真是受宠若惊,受宠若惊。想想俺一介奉公守法、诚信纳税的小民,寥寥几句闲话也有资格受到这样的关照,只能说和谐社会的艳阳真是普照四方,胡连网的世界也是概莫能外,呵呵。 27/10/2006 丰收在新世纪的中国据说今年陕西的芹菜大丰收,每斤只卖6分钱。这两张照片是一位记者昨天在西安市的五屯镇拍到的,一位农民由于芹菜卖不出去,收割芹菜的成本收不回来,还要赶着种冬小麦,无奈地用拖拉机将4亩地的芹菜全部搅碎,埋到地下。
初中政治课,听老师对万恶的资本主义进行血泪控诉:冬天天冷了,小彼得问妈妈:“天这么冷,我们为什么不烧火?”“因为你爸爸失业了,我们没钱买煤。”“爸爸为什么失业?”“因为煤太多了。”还有诸如穷人饿肚子农场主却将牛奶往河里倒的故事等等,顿时感觉生活在社会主义社会的我是多么幸福,将来能为伟大的社会主义祖国贡献青春是多么值得自豪。呵呵,叶圣陶先生若亲眼目睹,不知会不会写一部新社会的《多收了三五斗》。 22/10/2006 棉婚随想明天是和idee的结婚两周年纪念日,按西方人的讲法,第二个wedding anniversary叫做“棉婚”——cotton。一时好奇,想搞清楚为啥西方人要给结婚周年纪念日安上各种各样的名字,跑到wiki百科上一查,呵呵,据说最早是一些珠宝商为了找些理由拉动消费,鼓励人们在结婚纪念日购买珠宝作为礼物,于是就编出了这么一张list(可见我们中国人其实对“西学”的接收还是很彻底的,连西方的广告噱头也都照单全收了)。不过转念一想,西方人还是厚道,按照他们这张单子,起码结婚25周年以前是不用买什么值钱的礼物的(20周年叫“瓷器婚”、25周年叫“银婚”),要是当初西方人把25种结婚纪念日直接给安上25种珠宝的名字,乖乖,那生意可就做大发了。以下附上wiki百科提供的结婚周年纪念日的标准命名,供参考,也祝愿各位还没冲进城里的朋友们继续努力,已经进城的朋友们呢,就好好待着,别没事出来乱晃荡。
1st: paper 2nd: cotton 3rd: leather 4th: linen
5th: wood 6th: iron 7th: wool 8th: bronze
9th: pottery 10th: tin 11th: steel 12th: silk
13th: lace 14th: ivory 15th: crystal 20th: china
25th: silver 30th: pearl 35th: coral/jade 40th: ruby 45th: sapphire 50th: gold
55th: emerald 60th: diamond 70th: platinum 18/08/2006 戒烟人是一种多么复杂而精巧的动物!我一直认为哲学家以及心理学家把人硬性割裂为“灵”与“肉”是一种非常庸俗的二分法,尤其看不起动不动就用“灵与肉的结合”来总结男女之事的文学家和文学青年——这属于极尽庸俗之能事。然而存在的总有其合理之处,这个两分法在戒烟这件事情上,不失为一个很好的分析框架,概言之,那些戒烟成功的人士,一定是灵魂的力量足够强大到遏制沉重的肉身所散发出的种种欲望的一类人;根本不考虑戒烟的人士,显然是灵魂在天上飞肉身在地上跑没什么事不在一起开个会的一类人;戒烟屡戒不成的人,要么很可悲,灵魂想要遏制肉身却遏制不了(还不如不想),要么就比较可怕——肉身的欲望,可能干脆地处于汹涌澎湃的上升期。
大概人过了三十,都会更频繁地回头对自己做个小结,今天是个好日子,我的阶段性小结是:差不多可以开始戒烟了。 |
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